Mesa redonda en la UNALM: El estudio de la agricultura y la ruralidad desde la sostenibilidad. Primer conversatorio epistemológico y metodológico
En el marco de la I Feria del Libro Molinero en la Biblioteca Agraria Nacional de la Universidad Nacional Agraria La Molina (UNALM), se organizó el 12 de octubre del presente el Primer Conversatorio epistemológico y metodológico sobre el estudio de la agricultura y la ruralidad desde la sostenibilidad. Evento de diálogo que contó con la participación de docentes UNALM como Silvana Vargas, Julio Alfarro, Edgar Sánchez y de Walter Chamochumbi por Ucoopía.
Fue un conversatorio interesante moderado por el docente Julio Chávez, quien propuso a consideración de la mesa de invitados poder indagar sus puntos de vista sobre los desafíos de estudiar la agricultura y la ruralidad desde la sostenibilidad; lo que debiera implicar el tener una visión sistémica, integral y holística que trascienda los parámetros convencionales (productividad, eficiencia, acumulación y las visiones monodisciplinarias).
Hubo al respecto un intercambio de reflexiones y experiencias de los invitados con relación a que en los tiempos actuales, tan cambiantes y acelerados, como muchos investigadores han analizado, se requiere de nuevas perspectivas teóricas, enfoques transdisciplinarios y en particular de metodologías participativas e instrumentos con los cuales comprender fenómenos complejos, multidimensionales y procesos simultáneamente económicos, ecológicos, biofísicos y socioculturales, no siempre predecibles, que ya no pueden ser captados con diseños tradicionales de las ciencias unidisciplinarias o reduccionistas que solo miden la regularidad de unas cuantas variables de orden semejante y sus relaciones estadísticas.
Asimismo, hubo otros aportes en torno a los desafíos de la ciencia occidental y la investigación clásica actual que es interpelada en su pretendida neutralidad y universalidad, cuando tiene un trasfondo político y de poder que desconoce o minimiza, por ejemplo, las epistemologías del Sur y los sistemas de valores y conocimientos situados, los saberes de comunidades y pueblos indígenas, y que además implica un problema ético. Al final se propuso nuevos conversatorios para profundizar en el tema.

